最后的大亨羌掠無所得，又不敢逼諸胡，因即解去。。，。”癸亥，陳王羨、彭城王恭、樂成王黨、下邳王衍、梁王暢始就國。。，。、時，诏書獨下延而不及萌，萌以爲延谮己，自疑，遂反。。，。于是江湖之上，海岱之濱，風騰波湧，更相骀藉，四垂之人，肝腦塗地，死亡之數，不啻太半，殃咎之毒，痛入骨髓，匹夫僮婦，鹹懷怨怒。。，。時天風狂急，奇船逆流而上，直沖浮橋，而欑柱鈎不得去，奇等乘勢殊死戰，因飛炬焚之，風怒火盛，橋樓崩燒。。，。
延岑、田戎亦數請兵立功，終疑不聽。。，。、及囂敗，封統爲成義侯，同産兄巡、從弟騰並爲關內侯，拜騰酒泉典農部尉，悉遣還河西。。，。、鄭興多次談論政治事務，依據經義，文章溫文爾雅，伹是因爲不熟悉谶緯的原因不能被任用。。，。
梁穿渠引穀水注洛陽城下，東寫鞏川，及渠成而水不流。。，。窮寇死戰，其鋒不可當，躬遂大敗，死者數千人。。，。
桓帝時，大將軍辟，五遷司徒長史。。，。二十一年秋，鮮卑萬余騎寇遼東，肜率數千人迎擊之，自披甲陷陳，虜大奔，投水死者過半，遂窮追出塞，虜急，皆棄兵裸身散走，斬首三千余級，獲馬數千匹。。，。中郎將來歙秉承聖旨拜任高峻爲通路將軍，封關內侯，後來隸屬于大司馬昊漢，一起包圍隗囂于冀。。，。”順帝于是采納了他的意見，只處罰那些有罪的人。。，。今南陽諸劉舉宗起兵，觀其來議事者，皆有深計大慮，王公之才，與之並合，必成大功，此天所以祐吾屬也。。，。
皇帝因爲窦穆不能修養自身，卻擁有大量錢財，居住高大的府第，曾派一名谒者監護他的家。。，。臣愚以爲更衣在中門之外，處所殊別，宜尊廟曰顯宗，其四時禘袷，于光武之堂，間祀悉還更衣，共進《武德》之舞，如孝文皇帝袷祭高廟故事。。，。建初五年，興夫人卒，肅宗使五官中郎將持節即墓賜策，追谥興曰翼侯。。，。诏令將黨人的門生故吏父兄子弟在位爲官的，都免官監禁起來。。，。
光武帝則說：“只要能保全性命就可以了。。。窦氏雖被誅除，皇帝還是因爲太後有援立的功勞，在建甯四年十月初一，率領群臣到南宮朝拜，親自進獻祝壽。。，。久之，章和中，有司奏請絕恺國，肅宗美其義，特優假之，恺猶不出。。，。我訪問學識淵博的儒生，查考典章制度，認爲帝王掌握生殺大權，應該遵循季節氣候變化的規律。。，。
莫非王者受天命，確實有符瑞嗎？不然的話，爲什麽光武能乘時勢而成爲皇帝呢！贊曰：漢朝中落漸衰微，王莽篡位改國制。。，。？！何也？將體之與利之異乎？宣秉、王良處位優重，而秉甘疏薄，良妻荷薪，可謂行過乎儉。。，。？、王莽失敗，王盤擁有大量財富住在舊封地，爲人崇尚氣節而愛護儒士喜歡施舍，在江淮間有名望。。，。又欲盡誅諸貴人，中常侍管霸、蘇康苦谏，乃止。。，。、尋博士之官，爲天下宗師，使孔聖之言傳而不絕。。，。他們這些人難道是輕視父母親的恩德，失去忠義孝道嗎？何況我地位卑微，無德不聰慧，設有想彰顯自己的意思，意志有所羨慕，上學古人，下不受責難。。，。？
