我唾弃你的屠特若屍逐就單于某，熹平元年立爲單于。。，。他們都指出官曆所推月食有誤，並推得己未年四月將發生月食，用馮恂的方法推得月食在三月，官曆推得在五月。。，。于是北單于派遣大且渠伊莫訾王等人趕著一萬多頭牛馬前來同漢的商人互相交易。。。後來梁鴻到太學學習，雖家中貧寒但崇尚節操。。，。
不要認爲時事艱險，就不修正自身；不要認爲沒有人了解自己的奧誠。。，。；那高大的山嶽降下神靈，不尋常的人紛紛出現。。，。他多次遭到拷打，但言辭沒有屈服。。，。當時太學生長沙人陳平子也一同在太學學習，與範式沒有見過面，但平子生病快死的時候對妻子說：“我聽說山陽範巨卿是位忠義之士，能夠托以死後的事情。。，。
”肅宗采納太仆袁安的意見，同意了孟雲的上書。。，。’又說：‘一年中的二月，向東方巡查，到達泰山，燒柴祭祀上天，又各按等級祭祀束境山川。。，。《五行傳》曰：“好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊境，則金不從革。。，。”皇帝身邊的人都笑劉昆老實遲鈍。。。自建武以來，羌人觸犯法律的人，經常從燒當種開始。。，。
中央方位的郊祭在未地，祭壇直徑都是三尺，毫階不分級。。，。太仆駕四輪辀爲賓車，大練爲屋幕。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、
光武帝精簡官制，應當成爲永久的制度，所以依據官書記載，大致劃分職守，著《百官志》。。，。”隴西太守張纡權宜放遣，羌即爲解散，各歸故地。。，。國王經常要一個人拿了袋子跟著國王的車子，誰有事情要說，就將文書放到袋子裏面，國王回到官裏打開來看，審理他們的是非曲直。。，。如今此事與成帝時相似而又有不同，如服裝不同，又未入雲龍門就被發覺，自稱梁伯夏，都比成帝時情況爲輕。。，。冬天，朝廷派匈奴中郎將張奂率領南單于出邊界攻打鮮卑，殺了二百人。。，。
寢有衣冠幾杖象生之具，以薦新物。。，。他學習《魯詩》，拜博士許晃爲師。。，。倘可原察，追修前好，則何福如之！謹遣主簿奉書。。，。！時太後及冀貪立年幼，欲久自傳，遂立質帝，八歲。。，。殇帝延平元年五月壬辰日，河東郡垣山山崩。。，。
中二千石和二幹石的官員都是黑色傘蓋，兩側車輻都是朱色。。，。漢朝繼承秦朝制度，凡山林湖澤陂塘池沼的稅收，稱爲禁錢，由少府掌管。。，。
其它剩下的一萬多邑落，全都遷入中原居住。。，。”尚曰：“憂惶久矣，不知所如。。，。火星靠近質星預示有大臣將被殺。。。延熹四年，京城、右扶風、涼州地震。。，。、即使說《九道法》在與實測比較中誤差不大，這恐怕仍不足于補償它的缺陷。。，。
自古以來王公所爲群祀，至于王莽，《漢書•郊祀志》既著矣，故今但列自中興以來所修用者，以爲《祭祀志》。。，。及宣王立四年，使秦仲伐戎，爲戎所殺。。，。建武年間，漁陽太守彭寵被召入朝。。，。
諸王入朝，負責到郊外迎接，主持其禮儀。。，。此發將無益之效，州郡可任之驗也。。，。
